Esimene eestikeelne Piibel
Piibel tervikuna ilmus eesti keeles 1739. aastal Jüri koguduse pastori Anton thor Helle(sünd.1683- suri 24.04.1748) tõlkes. Tõlkimise ja toimetamise juures oli Hellel ka mitmeid abilisi, neist peamine juba 1715. aasta Uue Testamendi tõlkimisel osalenud Eberhard Gutsleff. Tõlge valmis 1736. aastal, kuid esialgu puudus raamatu trükkimiseks raha. Piibel anti välja kolm aastat hiljem vennastekoguduste liikumise rajaja, krahv Nikolaus Ludwig von Zinzendorfi toetusel. Seda trükiti 6015 eksemplari ja see sai eesti ühtse kirjakeele kujunemise aluseks.
Meie külalised
teisipäev, 24. aprill 2012
pühapäev, 8. aprill 2012
Mida sina arvad?
Mis on sinu arvates püha?
Kas püha on, eriti sügavat austust, lugupidamist vääriv, ülimalt aukartuses austatav.
Püha on selline, mida ei tohi rikkuda, labastada .
Näideteks võiks tuua järgmised fraasid: Kellegi mälestust pühaks pidama. Pühaks peetud kombed, viisakusreeglid. Püha kodumaa. Isamaa püha pind. Pühad ideaalid, aated. Meie vanemaile oli vaevaga saadud leib püha
Kas püha on, eriti sügavat austust, lugupidamist vääriv, ülimalt aukartuses austatav.
Püha on selline, mida ei tohi rikkuda, labastada .
Näideteks võiks tuua järgmised fraasid: Kellegi mälestust pühaks pidama. Pühaks peetud kombed, viisakusreeglid. Püha kodumaa. Isamaa püha pind. Pühad ideaalid, aated. Meie vanemaile oli vaevaga saadud leib püha
Loe tähtsad veebilehed alt!
pühapäev, 1. aprill 2012
Täna on suur püha-palmipuudepüha!
Urbepäev (palmipuudepüha) - liikuv püha, pühapäev nädal enne lihavõtteid
Liikuv püha, mille juures levinuim tava on pajuurbadega (ka kase vm okstega) urbimine, mis tähistab tervise, edu ja õnne ülekannet. Komme on laiemalt kogu Euroopas tuntud. Varahommikul äratati magajad pajutibudega lüües ja sooviti neile tervist või näiteks: "Virgaks, viksiks!"
Koju toodud pajuoksi oli tavaks hoida vaasis lihavõttepühade lõpuni. Koju toodi peale pajuokste aga ka lepa-, kase-, sarapuu- ja muid urbi. Mõnel pool on pajuurbi viidud ka haudadele.
Pajuoksi on õigeusukirikus pühitsetud ja seetõttu on neid kasutatud ka maagiliste toimingute ja nõiduse juures. Näiteks hoiti neid karjalaskmiseni ja löödi siis nendega loomi, et nad terved ja tugevad oleksid. Loomi urviti aga ka kohe pajuokste kojutoomisel, et saada sama valgeid lambaid. Pajuokste põllule viimine pidi viljaõnne, sipelgapessa torkamine karjaõnne tagama.
Setudel ja Kagu-Eesti alal laiemalt kiiguti sel päeval laual ehk tsõõtati. Laud asetati kiikumiseks aiale või kännule. Selle kombega tervitati kevadet ja elujõu naasmist. Kiikumise juurde lauldi tsõõtamislaule. Komme hakkas taanduma 20. sajandi keskpaiku.
Mõnevõrra oli palmipuudepüha seotud kapsakasvuga - keriti suuri lõngakerasid suuremate kapsapeade tagamiseks. Toodi tuppa linnulaaste, et leida suvel linnupesi. Isikliku tervise juures järgiti samu tavasid, mis lihavõtteajal üldse: pesti varahommikul silmi, teinekord asetati vette veel muna.
Liikuv püha, mille juures levinuim tava on pajuurbadega (ka kase vm okstega) urbimine, mis tähistab tervise, edu ja õnne ülekannet. Komme on laiemalt kogu Euroopas tuntud. Varahommikul äratati magajad pajutibudega lüües ja sooviti neile tervist või näiteks: "Virgaks, viksiks!"
Koju toodud pajuoksi oli tavaks hoida vaasis lihavõttepühade lõpuni. Koju toodi peale pajuokste aga ka lepa-, kase-, sarapuu- ja muid urbi. Mõnel pool on pajuurbi viidud ka haudadele.
Pajuoksi on õigeusukirikus pühitsetud ja seetõttu on neid kasutatud ka maagiliste toimingute ja nõiduse juures. Näiteks hoiti neid karjalaskmiseni ja löödi siis nendega loomi, et nad terved ja tugevad oleksid. Loomi urviti aga ka kohe pajuokste kojutoomisel, et saada sama valgeid lambaid. Pajuokste põllule viimine pidi viljaõnne, sipelgapessa torkamine karjaõnne tagama.
Setudel ja Kagu-Eesti alal laiemalt kiiguti sel päeval laual ehk tsõõtati. Laud asetati kiikumiseks aiale või kännule. Selle kombega tervitati kevadet ja elujõu naasmist. Kiikumise juurde lauldi tsõõtamislaule. Komme hakkas taanduma 20. sajandi keskpaiku.
Mõnevõrra oli palmipuudepüha seotud kapsakasvuga - keriti suuri lõngakerasid suuremate kapsapeade tagamiseks. Toodi tuppa linnulaaste, et leida suvel linnupesi. Isikliku tervise juures järgiti samu tavasid, mis lihavõtteajal üldse: pesti varahommikul silmi, teinekord asetati vette veel muna.
neljapäev, 22. märts 2012
Luuletused kevadest

Kadi-Triinu luuletus
Märjal päeval märtsikuul,
puhub kergelt tuul.
Märjal päeval märtsikuul,
panen jalga kummikud
ja jope ja mütsi.
Torman õue õhinaga,
aga tuul mul vihinaga
pühib mütsi peast.
Hanna luuletus
Märjal päeval märtsikuul
kõndisin ma õues.
Jalas roosad kummikud,
seljas vihmajope.
Igal sammul lirtsus, lärtsus,
igal hüppel kirtsus, kärtsus.
Leevikene punakõht istub oksal,
kuid mina käisin Loksal.
Taneli luuletus
Märjal päeval märtsikuul,
puhus tugev kevadtuul.
Porine on ,aga maa,
välja minna nüüd ei saa.
Homme ,aga päike paistab,
siis on kõik lõbusad.
teisipäev, 20. märts 2012
Kevad on siis käes!
5.klassi kevade viktoriini küsimused ootavad vastamist.1.Kes ja mille eest sai 2012.a "keskkonnakirve"? 2.Mille poolest on Salme jõgi maailmas ainulaadne? 3. Üks Eesti suurimatest putukaliikidest on kujutatud ühe Eesti valla vapil. Sama valla territooriumil asub ka üks Eesti maastikukaitseala. Mis vald see on ja milline maastikukaitseala asub selle valla territooriumil?
Kohtume koolis!
Kohtume koolis!
esmaspäev, 19. märts 2012
Tunnis rääkisime teemal: Vanema sõna peab kuulama!
Vennad Grimmid on kirjutanud 200 aastat tagasi muinasjutu "Hunt ja seitse kitsetalle"
Nüüd leidsin ka ühe multufilmi "Hunt ja vasikas". Vaata ja kui kohtume, oskad filmi kohta ka rääkida. Mida jutt tahab sulle õpetada?
Nüüd leidsin ka ühe multufilmi "Hunt ja vasikas". Vaata ja kui kohtume, oskad filmi kohta ka rääkida. Mida jutt tahab sulle õpetada?
Tellimine:
Postitused (Atom)
